ВВЕДЕНИЕ
1. Жизнь и основные работы
2. Основные взгляды и идеи
2.1 Борьба с идеями Просвещения
2.2 Идея развития человечества
2.3 Идея национального государства
2.4 Учение о народном духе
2.5 «Буря и натиск»
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Иоганн Готфрид Гердер (1744 – 1803) являлся философом времён распада «просветительского разума», был учеником Иммануила Канта. Он начинал свой просветительский путь будучи сторонником движения «Буря и натиск». Он сочетал в себе одновременно несколько талантов: он был переводчиком, поэтом, проповедником, основоположником научного осмысления истории и культуры и эрудитом. Он был одним из первых, кто пытался выявить закономерности культурных и исторических процессов. Его взгляды были весьма религиозными: он воспринимал ход истории как осуществившийся проект, в котором всем правит Бог. Таким образом история реализует цели Бога и Провидения, а прогресс движет не человеческая воля и мысль, а Бог, который ведёт человечество по праведному пути к реализации целей во всей полноте. Он видит в каждом историческом пути свой собственным смысл. Как оппозицию идее государства Гердер создаёт идею «народа» в смысле единого живого организма. Кроме этого философ говорит о языке как о средстве, специфичном лишь человеку — «рефлексия» образует язык, который закрепляет момент подвижной игры ощущений. Поэзия является языком наиболее древним, по отношению к прозе, она более натуральна. Человек, в свою очередь, является творением языка.
Основные идеи Иоганна Готфрида собраны в работе «Идеи к философии истории человечества». В ней слово «культура» перестаёт быть метафорой, но наполняется философским и теоретическим содержанием. Гердер в своём произведении выступает за национальную самобытность искусства, он провозглашает историческое разнообразие и равноценность различных эпох культуры. Первым предлагает использовать термин «культуры», тем самым делая акцент на несводимость и уникальности национальных культур.
Это был самый первый опыт в истории философии, где мысли Гердера получают наиболее полное выражение о религии, о культурном развитии человечества, об искусстве, поэзии и науке. Античность, Восток, Средние века и Новое время были изображены Гердером с особенной эрудицией, которая зачастую поражала современников мыслителя.
Целью данной работы ставится знакомство с идеями немецкого философа Иоганна Гердера.
Для реализации этой цели были поставлены следующие задачи:
1. Изучить биографию Гердера.
2. Рассмотреть его основные труды и произведения.
3. Более подробно остановиться на тезисах, закреплённых в его труде «Идеи к философии истории человечества».

1. Арабажин К. Гердер, Иоганн Готфрид // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. — СПб., 2007.
2. Балашов Л.Е. Философия: Учебник. 3–е изд., с исправлениями и дополнениями — М., 2011.
3. Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. М., 1977
4. Гердер (энциклопедическая статья) //Доброхотов А. Л. Избранное. — М.: Территория будущего, 2008
5. Основы философии: Учебное пособие для вузов / Рук. автор. колл. и отв. ред. Е.В.Попов. —М.: Гуманит. изд центр ВЛАДОС, 2014.