ВВЕДЕНИЕ
1. История появления фармацевтической деонтологии
2. Морально–правовые аспекты фармацевтической профессии
2.1 Разработка и принятие этических кодексов в области фармакологии
2.2 Принципы ЭКФ
2.3 Основные требования к профессиональной подготовке фармацевтических работников
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ 1
ПРИЛОЖЕНИЕ 2

Термин «этика» был придуман и внедрён впервые древнегреческим философом Аристотелем для обозначения науки, изучающей различные добродетели человеческого характера и занимает промежуточное положение между учениями о государстве (политика) и о душе (психология).
Основой этого термина послужило греческое слово ἦθος — этос — нрав, обычай. Первоначально же смысл этого слова был в совместном жилище и правилах, которые порождались сожительством, нормах, которые сплачивали общество, в преодолении индивидуализма и агрессивности. С течением времени смысл слова меняется к изучению совести, дружбе, состраданию, самопожертвованию и смыслу жизни.
В истории достаточно много деятелей, которые занимались вопросами этики: это С Платон, Сократ, Конфуций, Иммануил Кант, Артур Шопенгауэр, Фридрих Ницше, а также многие другие мыслители, политики, религиозные деятели и предприниматели. Несмотря на то, что мнения по поводу норм совместного проживания у них зачастую очень сильно отличались, они находили соприкосновение в золотом правиле этики — «не делай другим то, чего себе не желаешь»,
Стремление человека жить в безопасности обуславливает единство понимания решения этого вопроса и понимания его важности на общечеловеческом уровне. А такое стремление может быть реализовано только при условии соблюдения чётких правил и наличия недвусмысленных норм.
Фармацевтическая этика — это совокупность неформальных норм нравственного поведения работников, трудящихся в сфере фармакологии, при выполнении последними своих непосредственных обязанностей по отношению к конкретному пациенту, обществу, друг другу или группам людей.
Данный вид этики включает в себя учение о долге фармацевтического работника, которое называется деонтологией, а также аксиологию — учение о моральных ценностях.
Деонтология — это наука, занимающаяся проблемами долга и всего того, что выражает разнообразные требования нравственности в форме своеобразных предписаний. Этот термин был придуман Иеремией Бентамом в начале XIX века, который использовал его для обозначения в теории нравственности. Позже деонтологию и аксиологию стали дифференцировать.
Медицинская деонтология сегодняшних дней при рассмотрении проблем деятельности фармацевтических и медицинских работников, а также их долга исходит из специфики их труда, уделяя при этом особое внимание социально–этическим аспектам социальной значимости, ответственности, призвания и назначения данной профессии.
Фармацевтическая деонтология является практической наукой, которая призвана дать специалистам помимо знаний, необходимых для выполнения функционально–должностных обязанностей, ещё и те, которые следуют из общественной ценности профессии фармацевта. Также стоит отметить, что у категории долга есть два уровня: объективный и субъективный.
- объективный уровень — комплекс обязанностей, который вытекает из непосредственно профессиональной деятельности специалиста;
- субъективный уровень — отношение сотрудников к выполнению своих прямых обязанностей.
Практическое назначение фармацевтической деонтологии состоит в том, что работники аптек должны быть готовы к решению возникающих конфликтных ситуаций с лечащим персоналом, пациентами и их родственниками.
Так как фармацевтическая деонтология входит в состав профессиональной деонтологии и этики, она является частью фармацевтических наук.
Так как она имеет свой предмет, содержание и уникальные для неё методы исследования, то о ней можно говорить, как о науке.
Предметом изучения фармацевтической деонтологии является комплекс функциональных обязанностей, а также норм права и морали, который формирует отношение фармацевта к выполнению к выполнению своего долга перед обществом.
Основными категориями фармацевтической деонтологии являются обязанность, долг, ответственность, сострадание, сочувственность, сопереживание, чуткость, доброжелательность и прочие.
Необходимо выделить разные уровни обязанностей и отношения к ним, которые формируются разными видами долга:
1. Первый уровень: долг перед народом и Отечеством.
2. Второй уровень: обязанности перед своей профессией.
3. Третий уровень: обязанности, регламентирующие взаимоотношения между больным и фармацевтом.
4. Четвёртый уровень: обязанности фармацевта перед своими коллегами, регламентирующие взаимоотношения между фармацевтами и между фармацевтами и врачами.
К методам исследования фармацевтической деонтологии относятся наблюдение, анкетирование, опросы фармацевтов и посетителей аптеки, интервьюирование и метод контакт–анализа.
На формирование принципов медицинской деонтологии, как и медицинской этики, с течением времени оказывали влияние множество факторов: общий политический строй, национальные традиции, классовые отношения.
При царе на Руси земские врачи разработали уникальную систему оказания медицинской помощи неимущим слоям населения, располагая, при этом, крайне ограниченными возможностями. Они заложили фундамент в сегодняшние отношения с больными.
Труды многих отечественных учёных, к примеру, Владимира Михайловича Бехтерева и Александра Романовича Лурия, заложили теоретические основы современных деонтологических принципов.
Целью работы является изучение особенностей и проблем фармацевтической деонтологии.

1. Гаврилина Н. И., Шульженко В. И., Бурова Г. П. Этика, деонтология и психология в работе фармацевта и провизора // Новая аптека. — 2015. — № 9.
2. Горелова Л. Е. Высокая миссия фармацевта // РМЖ (Ревматология). — 2012. — № 6.
3. Гулимбетова Ж. У. Об этике и деонтологии в практической деятельности фармацевтов и провизоров // Вестник ЮКГМА. — 2011. — № 1.
4. Ибрагимова Г. Я., Сбоева С. Г. Фармацевтическая этика и деонтология: Учебное пособие. — Уфа: Башкирский государственный медицинский университет, 2011. — 133 с.
5. Кодекс медицинской деонтологии. — Киев: «Дух i лiтера», «Сфера», 2011. — 164 с.
6. Корнюшин В. Профессиональная этика и деонтология фармацевта: прошлое, настоящее, будущее? // Фармацевтический вестник. — 2011. — № 30 (646).
7. Лагуткина Т. П. Фармацевтическая этика — необходимость настоящего времени // Московские аптеки. — 2014. — № 7–8.
8. Лопатин П. В., Карташова О. В. Биоэтика. — М.: ГЭОТАР–Медиа, 2011. — 272 с.
9. Силуянова И. В. Биоэтика в России: ценности и законы: Учебная литература для студентов медицинских и фармацевтических ВУЗов. — М., 2011. — 224 с.
10. Эльяшевич Е. Г. Деонтология взаимоотношений между фармацевтами // Новая аптека. — 2011. — № 9.
11. Эльяшевич Е. Г. Фармацевтическая деонтология // Фармация. — 2011. — № 6.
12. Эльяшевич Е. Г. Фармацевту о деонтологии. — Минск: «Вышейшая школа», 2011. — 224 с.
13. Этический кодекс фармацевтического работника России. — М.: медицина, 2011.
14. Юдин Б. Г. Введение в биоэтику. — М.: Прогресс–Традиция, 2011. — 243 с.
15. Яровинский М. Я. Медицинская этика (биоэтика): Учебное пособие. — М.: Медицина, 2011. – 448 с.