Задать вопрос
Портал помощи студентам №1

Учебные работы на заказ без посредников
и переплат!

,

ул. Добролюбова, 16/2

support@professsor.com
Служба техподдержки
Заказ 2059
Курсовая: Политические и правовые учения Реформации – Мартин Лютер, Жан Кальвин
Цена: 250
Дата создания: 2020 год
5 сентября 2020
27 стр.
92 %
Описание работы

В заключение данного исследования необходимо отметить, что все раннее поставленные задачи решены, цель исследования достигнута. Итак, эпоха Реформации явилась естественным процессом, отвечающим угнетению Католической Церкви в эпоху Средневековья. Наряду с этим, в связи с падением авторитета Католической церкви и утратой своего морального облика, начинает возрождаться особый класс сословия – буржуазия, который имел свои интересы в реформации государственной системы управления. Реформацию совершали идейные вдохновители в лице М. Лютера и Ж. Кальвина. Основное значение всей проповеднической жизни и деятельности М. Лютера состояло в том, что его идеями был дан толчок к возрастанию сопротивленческих сил общества. Однако, Реформация М. Лютера, опираясь на религиозную основу, стала в последствии опорой власти феодалов. Ключевое значение приобрело провозглашение Лютером идеи независимости светского государства от Церкви, что способствовало развитию буржуазных сил. Основные заслуги Ж. Кальвина заключались в том, что он к разработке своей системы управления подошел гораздо основательнее, чем его предшественники. "Предопределение" - один из труднейших пунктов религиозной философии, связанный с вопросом о свойствах Бога, о природе и происхождении зла и об отношении благодати к свободе. Эта идея является универсальным выражением и признанием всемогущества Бога и бессилия человека. Доктрина предопределения часто рассматривается как основная черта реформатского богословия. Он начинает разрабатывать конкретную форму церковного управления; разрабатывает подробную теорию церковного управления, базирующуюся на экзегезе Нового Завета и во многом основанной на терминологии римской императорской администрации. В противоположность тому, что говорили и писали радикалы, Кальвин настаивает на том, что конкретная форма церковной структуры и управления изложена в Писании.





Содержание
ВВЕДЕНИЕ 4
ГЛАВА I. АНАЛИЗ ПОЛИТИЧЕСКИХ И ПРАВОВЫХ ТЕОРИЙ РЕФОРМАЦИИ 7
1.1. Исторические причины и предпосылки возникновения Реформации 7
1.2. Основные политико-правовые представления и мировоззренческие взгляды эпохи Реформации 10
ГЛАВА II. УЧЕНИЕ М. ЛЮТЕРА И Ж. КАЛЬВИНА КАК ОСНОВНОЕ ИДЕОЛОГИЧЕСКОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ РЕФОРМАЦИИ 15
2.1. Лютеранство. Политические и правовые представления М. Лютера 15
2.2. Учение, мировоззрение и идейные убеждения Ж. Кальвина 18
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 24
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 26
Свернуть
Введение
Актуальность исследования. Реформация, в современном ее представлении, выступает сложным религиозным и социальным движением, которое выступало против всестороннего господства католической церкви во всех сферах жизнедеятельности общества (духовной, политической, социально-экономической). При частном рассмотрении данного исторического феномена, Реформация являет собой некое религиозное преобразование, которое было направлено на освобождение верующих XVI века от ежедневной опеки католической церкви. Идейные вдохновители Реформации (М. Лютер, Ж. Кальвин, Т. Мюнцер), при явных различиях мировоззренческих позиций сходили в едином: человеку, с целью спасения души, не требуется посредническое участие церкви; «…залог спасения человечества не во внешнем проявлении религий, а в вере».
Помимо качественных преобразований в жизни общества XVI века, Реформация, посредством идейной платформы, подготовила ранние буржуазные революции. Политические, идейные, правовые и мировоззренческие постулаты эпохи Реформации сыграли значительную роль в формировании особого типа человеческой личности, развивая при этом базисную основу буржуазной морали, религии и философии. Наряду со всем вышесказанным, Реформация стала тем плацдармом, на котором закладывались исходные принципы взаимоотношений индивида, группы и социума.
Отечественная и зарубежная историко-политическая наука насчитывает многочисленные исследования вопросов возникновения, развития Реформации, а также основных политических теорий данного времени. Возможно привести имена лишь некоторых видных деятелей: В.А. Бачинин, Ф. Бецольд, Ч. Бэрд, М. Вебер, Р. Ю. Виппер, Х. Генри Митер, Е.И. Темнов, И.Я. Эльфонд и многие другие.
Реформация явилась естественным ответом на социально-культурный и политический кризис западного сообщества XVI века. Современные политологи и экономисты утверждают, что мировое сообщество сегодня входит в этап социально-экономического, политического кризиса, а также кризиса мировоззренческих представлений. В виду этого обстоятельства, становится актуальным исследование проблем времен Реформации, как яркого представителя идейных революций.
Объект исследования: общественно-политическая и культурная жизнь западных стран XVI века.
Предмет исследования: особенности политико-правовых учений Реформации.
Цель исследования – выявить основные политико-правовые особенности теорий эпохи Реформации.
На основании цели для решения были поставлены следующие задачи исследования:
1. Проанализировать основные причины и предпосылки возникновения Реформации;
2. Дать определение основным идейным и политико-правовым теориям эпохи Реформации
3. Исследовать политические и правовые представления М. Лютера;
4. Изучить основные аспекты, связанные с теорией Ж. Кальвина.
Теоретическую основу данного исследования составили многочисленные пособия, монографии, исторические документы, научно-исследовательские статьи в периодических издания следующих авторов: А.С. Автономова [1], И.А. Алебастровой [2], В.А. Бачинина [3,4], О.В. Булыгиной [7], А.Г. Вульфиуса [9], Л. Гейссера [10], А.А. Евдокимовой [13], Ж. Кальвина [17], Н.И. Кареева [18], О.Э. Лэйста [15], М. Лютера [21,22], Д.С. Мережковского [25], Э.Ю. Соловьева [26,27], М.А. Туманова [29] и многих других.

Свернуть
Список литературы
1. Автономов А.С. Конституционное (государственное) право зарубежных стран: Учебник / А.С. Автономов, В.А. Сивицкий, А.И. Черкасов; Под ред. А.С. Автономова. — М.: Юриспруденция, 2003. – 430с.
2. Алебастрова И.А. Конституционное право зарубежных стран: Учеб. пособие / И.А. Алебастрова. — М.: Юриспруденция, 2015. – 340с.
3. Бачинин В.А. Европейская Реформация как духовная война / В.А. Бачинин. – Киев: Дух и литера, 2017. – 436с.
4. Бачинин В.А. Реформация в культурологическом контексте / В.А. Бачинин // Богословские размышления: Евро-Азиатский журнал богословия. - 2015. - №2. – С.203-215.
5. Бецольд Ф. История Реформации в Германии: монография / Ф. Бецольд. - М.: Знание, 2008. – 510с.
6. Брендлер Г. Мартин Лютер. Теология и революция / Г. Брендлер. - М.: Юриспруденция, 2014. - 368 с.
7. Булыгина О.В. Жан Кальвин: политическая теология / О.В. Булыгина // Наука, техника и образование. - 2014. - №2. – С.35-36.
8. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. Избранные произведения: пер. с нем. / М. Вебер; под общ. ред. Ю.Н. Давыдова. – М.: Прогресс, 1900. – 808с.
9. Вульфиус А.Г. Проблемы духовного развития. Гуманизм, Реформация, католическая реформа / А.Г. Вульфиус. – СПб.: Петербург, 1922. - 167 с.
10. Гейссер Л. История Реформации. Реформация в Германии / Л. Гейссер. - М.: Ленанд, 2015. - 312 c.
11. Гус Я. Мартин Лютер. Жан Кальвин. Торквемада. Лойола: биографические очерки / Я. Гус. – М.: Республика, 1995. – 383с.
12. Дильтей В. Воззрение на мир и исследование человека со времен Возрождения и Реформации / В. Дильтей. - М.: Центр гуманитарных инициатив, 2013. - 464 с.
13. Евдокимова А.А. История Раннего Нового времени. Эпоха Реформации: Курс лекций / А.А. Евдокимова. - Уфа: Омега плюс, 2017. - 192 с.
14. История политических и правовых учений: учебник для вузов / В.Г. Графский, Н.М. Золотухина, Л.С. Мамут; под общ. ред. В.С. Нерсесянца. – М.: Норма, 2014. – 944с.
15. История политических и правовых учений: учебник для вузов / под общ. ред. О.Э. Лэйста. – М.: Зерцало, 2006. – 568с.
16. История политических и правовых учений / Под ред. О.В. Мартышина. - М.: Знание, 2004. – 520с.
17. Кальвин Ж. Наставления в христианской вере / Ж. Кальвин. – М.: Из-во РГГУ, 1997. – 582с.
18. Кареев Н.И. История Западной Европы в Новое время. Реформация и политическая жизнь в XVI и XVII вв. / Н.И. - М.: Академический проект, 2015. – 450с.
19. Клочков В.В. Реформация и эволюция институтов английской монархии / В.В. Клочков // Известия ЮФУ. Технические науки. - 2011. - №11. – С.114-118.
20. Кристен О. Реформы Лютера, Кальвина и протестантизм / О. Кристен. - М.: Астрель, 2017. - 159 с.
21. Лютер М. Время молчания прошло: Избранные произведения 1520-1526гг. / Пер. с нем., ист. очерк, комментарии Ю.А. Голубкина. – Харьков: Око, 1994. – 352с.
22. Лютер М. К христианскому дворянству немецкой нации об исправлении христианства; о светской власти. В какой мере ей следует повиноваться: Избранные произведения 1520-1526. - Харьков: Око, 1992. – 250с.
23. Майер В.Е. Мартин Лютер и рост социально-политического самосознания народных масс в Германии в 1517-1521 гг. // Вестник Удмуртского университета. Серия «История и филология». - 2007. - №7. – С.113-123.
24. Пиков Г.Г. О соотношении «Возрождения», «Реформации» и «Просвещения» в истории Европы / Г.Г. Пиков // Вестн. Том. гос. ун-та. История. - 2009. - №2. – С.139-142.
25. Реформаторы: Лютер, Кальвин, Паскаль / Д. С. Мережковский; Под ред. и с предисл. Т. Пахмусс. - Брюссель: La Presse libre, 1990. – 47с.
26. Смирнов М. Ю. Реформация и протестантизм: Словарь. - СПб: Издательство СПбГУ, 2005. – 356с.
27. Соловьев Э.Ю. Непобежденный еретик: Мартин Лютер и его время / Э.Ю. Соловьев. - М.: Молодая гвардия, 1984. – 288с.
28. Соловьев Э. Ю. Политико-юридические завоевания Реформации. Философия эпохи ранних буржуазных революций / Э.Ю. Соловьев. - М.: Мысль, 1983. – 320с.
29. Туманов М.А. Учение Ж. Кальвина и колонисты Нового Света / М.А. Туманов // Новый исторический вестник. - 2008. - №17. – С.154-160.
30. Щедровицкий Д. Библия в переводе Лютера / Д.Б. Щедровицкий // Христианин. - 1991. - № 1. – С.12-45.
31. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства: в 3х т. т.3 / Ф. Энгельс, К. Маркс. – М.: Политиздат, 1986. – 639с.
32. Эпоха Реформации. Европа / А.Н. Бадак, И.Е. Войнич, Н.М. Волчек. - Минск: Харвест, 2002. - 624 с.


Свернуть
Описание работы
ВВЕДЕНИЕ Лжедмитрий I — самый разнообразный, загадочный и разноплановый персонаж Смутного времени. Он стал единственным «обманщиком» в ситуации Российской Федерации, сумевшим за год занять царский престол и быть полноправным правителем государства. Лже-Дмитрий I тоже стал читер-одиночкой, дискуссии о его личности и «читерстве» в научных кругах не утихают по сей день. Оценки его работы как правителя передовыми и более поздними историками весьма противоречивы. Обстоятельства и истинная причина смерти царевича до сих пор являются объектом споров и исследований не только русских, но и зарубежных историков. В отечественной историографии есть три версии: 1. Дмитрий погиб в результате несчастного случая, наткнувшись на нож в припадке эпилепсии;
Свернуть
Описание работы
Не случайно лучшие примеры радикальной педагогики берут свое начало в революционные периоды борьбы, поскольку вновь радикализованные студенты и преподаватели выдвигают новые взгляды на образование и меняют педагогику. Как учителя, мы знаем, что ученики не могут просто игнорировать множество неравенств, с которыми они сталкиваются за пределами школьного здания, и преодолевать их посредством явной воли. Подлинная грамотность, которая подчеркивает критическое мышление, политическое сознание и самоосвобождение, не может произойти в вакууме. Создание освободительной педагогики и грамотности неразрывно связано с самоосвобождением трудящихся через революционные преобразования общества в целом. При капитализме образование всегда будет средством поддержания классовых разногласий, а не их ликвидации. Чтобы представить образовательную систему, которая является по-настоящему либеральной, нам нужно поговорить о борьбе за общество другого типа - социалистическое общество, в котором, как говорил Маркс, «свободное развитие каждого является предпосылкой свободного развития всех». Только трансформируя наше общество с целью искоренения нищеты, тюрем, угнетения и эксплуатации во всех ее формах, мы можем полностью раскрыть человеческий потенциал и творческий потенциал. Представьте себе общество, в котором учителя и ученики демократически решали, как должно выглядеть обучение, и где обучение было освобождено за пределы классной комнаты. Представьте себе, как может выглядеть настоящее обучение на протяжении всей жизни в мире, в котором мы можем разрабатывать собственные курсы обучения и раскрывать творческий потенциал человечества. Если мы можем извлечь уроки из истории образования и грамотности, так это то, что такая революционная трансформация общества возможна и срочно необходима. Как острая социальная проблема неграмотность взрослого населения складывается в России во второй половине XIX века. Созданная к началу XX века система обучения неграмотных взрослых охватывала лишь небольшую часть населения страны, не имела устойчивой государственной поддержки и достаточного финансирования. Вместе с тем опыт российских общественных деятелей и педагогов в организации обучения рабочих и крестьян в дальнейшем сыграл важную роль в успешном проведении кампании по ликвидации неграмотности. Предпосылкой ликвидации неграмотности в стране было осознание передовой общественностью масштаба проблемы и необходимости ее решения на государственном уровне, что отразилось в программах всех политических партий. Реальные исторические условия для преодоления неграмотности сложились в стране после октябрьской революции 1917 года. В послеоктябрьский период необходимость ликвидации неграмотности в стране обусловливалась экономическими и политическими причинами. Форсированная индустриализация страны требовала огромного числа грамотных рабочих, которые рекрутировались из многомиллионной массы неграмотного крестьянства. Создание многочисленной и боеспособной армии, необходимой для сохранения суверенитета страны в сложных международных условиях, требовало обучения грамоте всего населения призывного возраста. Ликвидация неграмотности обусловливалась и педагогической доктриной большевиков, определявшейся политической целью — созданием общества нового типа на основе образованного рабоче-крестьянского населения с устойчивым социалистическим сознанием. Как педагогическая проблема ликвидация неграмотности взрослого населения была связана со спецификой учащихся взрослых и преодолением комплекса сдерживающих факторов обучения, действие которых усугублялось сложными социально-экономическими условиями России в период 1920-1930-х годов. Преодоление консерватизма и инертности огромной массы крестьянства и рабочих и вовлечение их в учебный процесс без отрыва от производственной деятельности требовало не только организационных усилий, но и использования всего арсенала педагогической науки. В отечественной педагогике 1920-1930-х годов было дано научное обоснование организации обучения взрослых, которое было реализовано в процессе ликвидации неграмотности в стране. На основе обобщения практического опыта развития образования взрослых была сформулирована концепция внешкольного образования, определены основные принципы и условия его развития, показано, что обучение взрослых не может строиться только на основе принципов и положений общей педагогики, которая исторически создавалась как теория и практика детского обучения. В качестве важнейших принципов обучения взрослых были выдвинуты демократизм, общеобразовательное обучение на широкой политехнической основе, соединение обучения с производительным трудом, тесная связь с жизнью, политическим просвещением и практической деятельностью обучаемых.
Свернуть
19.10.20 Описание
60 стр.
76%
Автор Гоги
0
0
- -
Цена: 350
Описание работы
Наибольший размах приобрело в Югославии, Франции, Италии, Польше, Чехословакии, Греции, Китае, Албании. В движении Сопротивления участвовали патриотически настроенные представители всех слоёв населения, а также военнопленные, лица, насильственно угнанные на работу, узники концлагерей. Значительную роль в организации движения Сопротивления и мобилизации его сил на борьбу сыграли находившиеся в эмиграции правительства оккупированных государств, патриотические организации и политические партии и движения. Общей целью движения Сопротивления было освобождение от фаш. оккупации, восстановление национальной независимости и послевоенное государственное устройство на основах демократии. Силы движения Сопротивления использовали различные формы и методы борьбы: антифашистскую пропаганду и агитацию, помощь преследуемым захватчиками лицам, разведывательную деятельность в пользу союзников по антигитлеровской коалиции, забастовки, саботаж, диверсии, массовые выступления и демонстрации, партизанское движение, вооружённые восстания, перераставшие в ряде стран в национально-освободительную войну. СССР оказывал движению Сопротивления многих стран непосредственную помощь в подготовке и переброске национальных кадров для развёртывания партизанской борьбы, в снабжении оружием, боеприпасами, медикаментами, эвакуации раненых и т. д. Время с конца 1942 до весны 1944 отмечено развёртыванием наиболее активных форм борьбы. 1 августа началось Варшавское восстание 1944 в Польше. В Китае народная армия в боях с японскими войсками освободила ряд областей страны. С весны 1944 силы движения Сопротивления непосредственно участвовали в освобождении стран от фашистской оккупации: Словацкое национальное восстание 1944, антифашистское вооружённое восстание в Румынии, Сентябрьское народное вооружённое восстание в Болгарии 1944, народное восстание на севере Италии, Майское восстание чешского народа 1945. В Венгрии в условиях начавшегося освобождения страны сов. войсками был создан Венгерский национальный фронт независимости. Борьба против оккупантов во Франции переросла во всенародное восстание, вершиной которого стало Парижское восстание 1944. Французские патриоты своими силами освободили большую часть территории страны. В авг. 1945 победило Народное восстание во Вьетнаме. Движение Сопротивления носило интернациональный характер. В его рядах сражались люди разных национальностей. В странах Европы активную борьбу против фашизма вели тысячи сов. людей, бежавших из плена, концлагерей, мест принудительной работы. В Польше общая численность сов. граждан, сражавшихся в партизанских формированиях, достигала 12 тыс. чел., в Югославии – 6 тыс., в Чехословакии – около 13 тыс. Во Франции действовало несколько тысяч сов. граждан, более 5 тыс. сражались в Италии. В сотрудничестве с нем., румынскими патриотами сов. люди активно боролись против фашистов на территории Германии, Румынии. В ходе данного исследования было рассмотрено явление 1930-1940-х гг., получившее название движения Сопротивление, реализовавшееся в странах фашистского режима (Италии, Германии и др.), а также на территории оккупированных фашистами стран (Франции, Дании и др.). Само движение Сопротивления, используемые им формы борьбы, господствующие идеи имели национальную специфику и были обусловлены реальными историческими факторами, предшествующим этапом социально-политического развития и внешнеполитической ситуацией. Например, в Италии преобладали вооруженные формы борьбы Сопротивления, в результате чего уже в 1943 г. был свергнут режим Муссолини, а затем продолжалась борьба с германскими оккупантами. В самой же Германии преобладали невооруженные формы борьбы, подпольные организации, идеологическое Сопротивление, диверсионная деятельность. Искусство движения Сопротивления также обладало национальными чертами, но вместе с тем все антифашистские деятели искусства, в частности художники, отстаивали такие общие идеалы, как идеалы гуманизма, справедливости, гражданские свободы и равенство. В изобразительном искусстве движения Сопротивления можно выделить направление пропагандистское (листовки, плакаты, карикатуры и т. п.) и направление эстетическое, представленное собственно живописными полотнами различных техник и жанров. Живопись в свою очередь делится на драматическую и оптимистическую. В большинстве приведенных в рамках данной курсовой в качестве примеров картин преобладает драматическое направление, выражение сильных эмоций, экспрессия, помогающие осмыслить и преодолеть трагический опыт военных лет. Таким образом, цель, поставленная в начале исследования, была достигнута, специфика искусства движения Сопротивления в Европе в годы Второй мировой войны была рассмотрена.
Свернуть
Показать еще готовые работы Свернуть Все работы
Не нашли подходящую работу? — Заказывайте!
Вход на сайт
Войти
Данная функция доступна только
для зарегистрированных пользователей
Пожалуйста, авторизуйтесь, или пройдите регистрацию
Войти
Подтвердите ваш e-mail

Для завершения регистрации подтвердите свой e-mail: перейдите по ссылке, высланной вам в письме.

После этого будет создан ваш аккаунт и вы сможете войти на сайт и в личный кабинет.

ОК